美人鱼的神话

喜鹊胡同2018-06-09 09:21:27




她经常会在天色昏暗不明的时候出现在莱茵河畔,用她冷艳凄美的外表以及哀怨动人的歌声,迷惑过往的船夫,使其分心而失去方向,最后沉入河底


—— 美丽人鱼 · 罗蕾莱


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美人鱼的神话

張小民

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最近一直被周星驰的《美人鱼》刷屏,我一直深信浅阅读,深思考。无论是美人鱼,还是别的东西,深入思考的结果更令人感觉到充实和富足。


⇓ 中国神话里的异兽 ⇓


《陵鱼》 鲛人,人鱼中有陵鱼,人面鱼身,有手有足,啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人,有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处,都说它活在山溪中,看描述可能是鲩,即娃娃鱼,不是神话中的人鱼。




山海经的人鱼



 氐人国在建木西,其为人人面而鱼身,无足



 剧中,与之对照的“美”人鱼

 

上述两种均为人鱼,恩,是人鱼,不是美人鱼。两者还是有很大区别,至少上图两种生物绝对不会让人联想到“美”。更多是怪怪的感觉。山海经里的氐人国,那里的人人面鱼身,无足。袁珂在《山海经校注》中注释说这就是神话里的人鱼。正常情况下,我们能看到的人鱼相似动物是海牛科的儒艮,从人类的认知看,儒艮挺丑但也很萌。同样山海经也有鱼人的同类,何罗鱼和儵鱼等



海牛與儒艮(Sirenia)


何罗鱼



西山经•儵鱼


它们足够怪,更像拼接上去的动物。如果在真实的创作中,可能能起到幽默效果,至少对很多人影响中的美人鱼形象有很大的颠覆。但是,因为还是基于现有物种的创作,还不能绝对的震撼效果。


⇓ 画作里美人鱼的形象 ⇓


一般人们熟悉的美人鱼形象,源自德国传说及诗歌中常提及的美丽人鱼罗蕾莱。她经常会在天色昏暗不明的时候出现在莱茵河畔,用她冷艳凄美的外表以及哀怨动人的歌声,迷惑过往的船夫,使其分心而失去方向,最后沉入河底。

 

人间乐园,是耶罗尼米斯·博斯的著作。里面有一群可怕的异界生物,还有充足的情色细节。裸男裸女们画作展示的那样,与其他男女之间,与马、飞鸟、美人鱼、植物……在缠绵的情景。为什么要这样表示?这和作者要表达的青春躁动有关。物种间的缠绵,简称兽交,不解释你懂得)作家称这幅作品中“充斥着青春期少年对性的好奇之情”


耶罗尼米斯·博斯1466年《人间乐园》

 

其中,里面有着人鱼的形象,就和我们想象中的人鱼一样。有邪恶的美人鱼造型,也有善良的美人鱼。


剧中,与之对照的“美”人鱼

 

⇓ 精神病人的世界 ⇓


最大的创意点,往往是突破某些人类既定的界限。准确说是,正常人被教导的世界模样。为什么说地球上最具有想象力的人?大部分是小孩子和精神病人。

 

史上著名人格分裂案例《 24个比利》:威廉'密里根(简称比利)是美国史上第一个犯下重罪,却无罪的嫌犯,因为他是一位多重人格分裂者。所谓的多重人格,就好像在你体内还有别的灵魂,而比利他的体内有24个不同的人格。如果有兴趣你可以了解下这个人物,这里就不展开叙述。这24个人有个很好玩的特征:他们的绘画能力都超棒。


这是比利其中4个人格的绘画



梵 高


别忘了梵高、蒙克都曾经在医院里接受过治疗。如果研究过精神病的视觉,你会发现他们普遍是开启上帝视角。很多访谈也证实这个理论,即他们是飘在空中看世界。所以大部分笔下的形象都显得扁平。就好比他们是处在三维世界,我们在二维世界。同样的东西,看起来完全不一致。



剧中,与之对照的“美”人鱼

 

在剧中也同样用这个模式诠释美人鱼,也是最令人印象深刻的部分。因为反常理,与普通人的思维模式完全不同,便产生很大的戏剧效果。

 

延伸思考:普通人或许看不起精神病人,听到这个词都感觉到颤栗。可是,反过来想,或许在电影世界,甚至创意世界,这种光怪陆离是最能触动人的东西。我们常常认为我们认知的世界是真实的世界,可是,反过来想想,那只是我们接受的知识反映的世界。能说他是最真实的世界么?似乎是不能吧?

 

总结:或许看电影并没有那么累,尤其是喜剧,坐下来,笑一个半钟,就已经满足饿。可是,做为设计师,创意人,如果保持好奇心,对重新审视每个电影本身。追寻背后更多可能,不是更加有趣的事情么?

 

参考资料:

《山海经 : 图文珍藏本》 佚名/先秦古籍

《人间乐园》耶罗尼米斯·博斯/1466年

《 24个比利》丹尼尔•凱斯/1981年


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